在耶穌時代猶太人的社會裡，稅吏是不受歡迎的人物。肋未是稅吏，與他來往的，恐怕亦祇有稅吏和罪人而已（谷2:15）。另一方面，能夠加入法利塞黨的人，恐怕亦祇有那些熟悉經典，自以為高人一等的經師和法學士。當然亦有例外的，例如：尼苛德摩和阿黎瑪特雅人若瑟。肋未之流，想加入法利塞黨，一定被拒諸門外；而法利塞人亦不屑與肋未為伍！這是意料中事，但不要忘記，「近朱者赤，近墨者黑」。那麼，你希望參加一個怎麼樣的團體呢？一個聖人/義人的團體？還是一個罪人的團體？
天主教幾乎每一天都會慶祝聖人的瞻禮，這些聖人都非常英勇地，以不同的方式，見證福音的教訓。天主教高舉這些榜樣，鼓勵信徒效法。可惜，在缺乏聖神的推動之下，這些聖人祇不過是「記憶博物館」中的展品，對信徒的生活起不了甚麼作用！（【你們要歡喜踴躍】#139）另一方面，天主教不斷被性侵醜聞所困擾，更與無神權政權妥協，令教會內外人士齒冷…雖然她是號稱「至聖」，並且「由宗徒傳下來」的教會，但她的表現，的確令人喪失信德！伯多祿不是被曾是法利塞黨的保祿猛力評擊嗎（迦2:11-14）？

不過，正因為她是一個罪人的團體，她纔可以邀請到耶穌基督一起坐席！耶穌基督沒有嫌棄罪人，並樂意與他們為伍。所以祂接受若翰的洗禮，跟肋未和他的罪人朋友一同坐席。且看，耶穌基督並沒有加入法利塞黨，提昇自己的社會地位，反而親近罪人，感染他們成聖！很難明白，罪人有甚麼值得耶穌基督的錯愛呢？但小心謹記，既然法利塞人中有尼苛德摩，罪人中也有拒絕悔改，自甘墮落之徒！

天主啊！我寧站在祢殿宇的門限，也不願逗留在惡人帳幕的裡面（詠84:11）。亞孟。