| 怎樣利用《和平》祈禱？ |
| 《和平》首頁 |
| 本月份《和平》目錄 |
| 訂閱《和平》 |
二月《和平》
聖依納爵默想法：
感官的運用
默觀聖經中的一幕及其背後的奧義，最初運用的感官是視覺和聽覺(觀其角色、聽其言)。
繼而運用的，是在連續投向幕中時的其他感官。「連續投向」是重複的行為，從全面的概覽開始，漸進地向一個特別點發展，從外至內，從頭至身體和心。
實際上，在運用五官時，我們是從最遠至最近：我們看尚未能聽(一個人在遠處，尚未聽到腳步聲)；我們聽尚未能聞；我們聞尚未能觸摸(一朵花，食物)；味覺把對象帶得比觸摸更近。我們從外在移向內在的非常親近。
就這樣，我們運用內在感官默觀靈界的真實。
在信仰中並在聖神的恩寵下，從內在直覺體悟默觀的奧秘，要賴活動(想像和感官的)和認受(我接受隱藏在／從幕中揭示的)。奧秘這時取得肉身。
怎樣運用感官？
- 預備祈禱的時間：針對一段已默觀的經文。觀看角色，聆聽其言，或用心去感受經文，已經把我帶進幕中了。
- 以慣常的方式開始祈禱：想像我所要進入的地方，從外入內。
- 我進入我所看見的之內，而我所看見的進入我內。
- 我讓那些字句和靜默滲透我內在的耳朵。稍稍嘗試透過幕中的景物，將自己愈來愈深地滲入奧蹟中。
- 我猶如身處現場：按我所默觀的角色去感受、觸摸和品味對象、氣氛和天主的「甘飴、魅力」。
- 我留駐在這內在的智照之下，真誠卻虔敬地回應我主。運用觸覺的感官，我可以擁抱和親吻人物走過和坐過的地方。我設法常從中取益(神操第125條)。
- 我可以自由地留駐於這種與天主深刻而單純的奧妙關係之中，是祂在這幕中把自己賜給我。品嘗天主在這幕中恩賜給我的禮物，開放，接受，但不伸手去取。
- 透過我的感官，去吸納從幕中湧現的一切。
- 我以一個具體的姿勢作結：以自發的禱文向主祈禱、一個感恩的動作，或念一端教會的禱文。
以下是聖十字若望對比默觀和默想的講法：
享受工作的成果，
或得著，並從中獲益；
或一路上飄泊顛簸，和歇息於道路的終點；
或，如果喜歡，可以將分別說成是
在預備一餐和品嘗已預備好的一餐。
(Ascent of Mount Carmel: L.2. ch.14 n.7)
應注意的事項：
- 這不是在追求感官的享受，而是尋求主和獲取益處。
- 默觀之道在日常生活中結果實：這是我的祈禱是否正確的試金石。如果我從天主那裏接受的，把我帶離教會和世界的道路，我真是錯把自己感覺的效果，作為神聖的真理。
- 屬靈的想像使人得著而不會造成傷害。想像不是把腦袋挖空。默觀祈禱的核心是克己忘我的貞操，常引導人只一心讚美、事奉天主……。
- 我所獲取的內在知識，必須符合主給教會啟示的，和我們宣信的。
為甚麼要把我們的感官運用到經中的一幕？
運用感官到聖經場景裏去做祈禱，是有信仰規條作依據的：
- 聖言成了血肉。祂活生生之言只能透過我們的人性官能與我們結合，這包括我們的身體官能，我們透過這些官能發現精神實況。
- 運用感官是觸及心靈的單純祈禱方法，能自然而真確地運用感官祈禱的話，必能帶來平安、謙虛和純樸；如果是勉強的，必帶來疲累或偏差。
- 漸漸地，復習祈禱和運用感官祈禱造就共融。我的整個存有屹立於核心上，收穫成熟的果實。
- 天主答允所有求問此恩的祈禱：從內心更深入認識祂……好能更熱切愛慕祂，更緊密跟隨祂。
【 待續．．．． 】