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聖依納爵默想法 第二部分－－－－祈禱練習 | ||||||
練習十二：提庇黎雅湖畔的顯現 （若21：1-14） 設定地點： 黎明時分的提庇黎雅湖畔；滿載門徒回憶的地方：耶穌曾在這裏宣講、步行水面、平息風浪。 耶穌進入我們的歷史（1-3節） 觀看人物： 五個人，各具性格，各有其或多或少與耶穌一起走過的光輝日子。回想這一切。當中還有兩個不知名的門徒：這裏留了空間，讓我加入耶穌與我的個人歷史。 這七人就是教會。看他們怎樣一起生活，休戚與共。一時間，耶穌似乎已經離開了他們，但耶穌的離開，仍把他們維繫。 復活的基督轉化生命（4-8節） 看：已經到了早晨，耶穌站在岸上……。祂站在海與陸地之間，黑暗與光明之間，因為祂已經穿越死亡，復活了，是有生命的，是同一位但也是另一個。那是黎明時分，視野模糊，像信德矇上了陰影；看是看，但我看不見；知是知，但我不明瞭。 此刻，我經驗到天主的甚麼？ 耶穌要幫助門徒，透過相信祂的話，藉著分吃祂的餅，跨越模糊不清。 聽：孩子們，你們有些魚吃嗎？……沒有……。天主向我們求問祂要豐厚地賞賜的（參耶穌向撒瑪黎雅婦人求水喝及增餅的奇蹟）。 真正貧乏及當門徒能夠明認自己的不足，就是做好準備，去接受基督要恩賜的一切，那最不尋常的厚禮 ── 祂的死亡。 向船右邊網撒，就會捕到。我會否相信祂？我欠缺甚麼？天主建議我在今天具體地做些甚麼（即使是一個很微少的動作）？將要尋獲的，是我。這收獲實際上是甚麼？就只限於魚嗎？ 是主！目標已很明顯，若望懂得識別。我與主的關係是怎樣的？我怎樣經驗到這關係？我可將兩者串連嗎？ 從我個人的歷史及教會的歷史，認出死而復活的耶穌的歷史，認出這是祂締結的美果的一部分。 看今日的我、昔日的我，曾經歷了那些看似結不出果實的情況？我見證過甚麼得勝死亡、顯示復活，因而激發我感恩，呼喊「是主！」的生活實例？ 看門徒怎樣做：他們有的（包括若望）留在船上；伯多祿一聽到那個門徒說是主，便縱身跳入海裏。一切為他都不再重要了，他只顧游到彼岸，與主重逢。岸，成了是生活的基督的所在地。伯多祿束上外衣，跳入海裏，猶領聖洗聖事 ── 洗淨了，穿上了。 預示教會的逾越（9-14節） 看男男女女的漁人的漁夫怎樣召集人到天主的國。人雖多，網卻沒有破，仍舊團結合一。網已放到我們手中，我們是漁夫，但也同時是魚 ── 賴天主的憐憫而復元，仿如被捕回來的魚。 看炭火上有魚和餅。 聽耶穌對我們說：把你們剛才所打得的魚拿一些來……來吃早飯罷！ 沒有基督，門徒甚麼也不能作；然而沒有門徒，工作也不能完成。在耶穌要賜給他們的餅中結合，天國的工程遂成了他們的食糧。 從提庇黎雅湖畔的「野火會」，看耶穌的可親可即，再看慶祝的奧秘：復活的基督真實地臨在於祂的教會。 品嘗並回味這頓早飯，是復活的基督親自給祂的朋友預備的。基督的體血於我的生命，發揮著甚麼作用？我當帶同甚麼在感恩祭中奉獻，好讓基督給我賜下食糧？ 門徒中沒有人敢問祂：「你是誰？」因為知道是主。縱使祂的臨在引發問題，但都無須發問了，因為門徒的生命正與祂的生命相連。 耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。走向祂吧！祂已站在岸上，等著我們。 |
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