四部福音中的最後晚餐敘述,唯獨若望福音隻字未提救主耶穌建立聖體聖事的事蹟。驟眼看來,這位被大多數人認定為最緊貼耶穌的「愛徒」聖史若望,竟忽略了如此重要的資料,實在是不可思議的事。但讀過今天的福音選經及其上下文,便可領悟到聖史的更深一層心意。
短短幾節經文,已三番四次重複了聖體聖事「肉」和「血」的兩大元素(6:53, 54, 55, 56),並以「瑪納」重提猶太選民在曠野中獲賜食糧的「舊約」事蹟 (6:58),取而代之更勝一籌的是「新約」的天降神糧。耶穌要賜給我們的血肉神糧,是使領受者因祂而分享來自聖父的永遠生命的生活食糧 (6:54, 57)──整段言論是繼逾越節前飽飫數千人的增餅奇蹟(6:4)後發出的:逾越節背景、救主的自我交付、建立聖體聖事、聖體聖事的意義與效用(永恆救恩),一一昭然若揭,不言而喻。
今日的福音帶給我逾越的回響:聖體聖事─人神共融;偕主逾越─「住在祂內」,而祂也「住在我內」;聖體聖事的最終效果─永生救恩、新約的圓滿。
主,每次我們恭領你的聖體聖血時,願你提醒我們也參與你的逾越,趨向你所賜的永生。
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