和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零零五年二月　第一百五十九期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

貧病交迫　苦上加苦

教宗若望保祿二世的教導有幾個原則，其中之一是信仰與理性的親密關係 ── 兩者都是天主的恩賜。教宗在有關宗教和牧民的教導中，不斷提出建立新的文化：愛的文化，以對抗現在肆虐世界的死亡文化。生命的文化會使人重新欣賞生命的恩寵，進而欣賞生命的超性價值。把理性放在首位的人，必承認人類正面臨一個充滿危機的未來，所以最合理的態度是：盡一切努力去確保我們的後代可以快樂地生存下去。單是理性的層面已經使我們有這個態度，信仰就更能賦予真正的動機去為人類的福祉而努力。

除了談信仰與理性之間的交織互動、滲透擴張，教宗的教導還常重複幾個主題，讓我們看出此乃他致力更新世界的其他原則。這些主題是：愛的文化、生命的文化、提倡真正的人權、關懷社會不同階層備受壓迫的人。教宗在一個慶祝二千禧年的「醫學與人權」國際會議上指出：很多人是死於冷漠，死於有能力幫助而漠視他們的人的冷漠。這就是本月總祈禱意向的背景。本月，我們特別為貧病交迫的人祈禱，他們很難作聲以喚醒人類的良知，因為他們貧窮、患病。在雙重苦況底下，他們的人權最容易被剝奪。教宗曾在會議中呼籲，現在則向我們呼籲：「願你們的心敏於這些無聲的控訴！」

【完】