「耶穌聖名節」於一九六九年易名為「天主之母節」。然而，讀經一及福音都提到「名字」。按一九六九年的羅馬年曆，教會建議我們在慶祝天主之母節時，尤須紀念耶穌起名的事蹟。

在羅密歐與茱麗葉的故事中，茱麗葉問：「究竟名字代表甚麼呢？」稍後，她又頗難令人信服地自答自話：「就算你用別的名字叫玫瑰，它也一樣的香。」她渴望羅密歐改名換姓，這樣他們就可無後顧之憂結為夫婦，因為她認為一個人叫甚麼名字跟那人本身沒有關係。

也許愛情故事的確如此，但為耶穌就絕非這樣。若瑟「給他起名叫耶穌」，因為「耶穌」意謂「上主施救」。「拯救上主的子民」是耶穌的使命。

伯多祿在宗徒大事錄中說：「除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的」（宗4:12）。給耶穌起名，不僅是為著識別每個村童；「耶穌」更是一個標誌，給我們描繪祂的工程，給祂的一生下了定義，給我們顯示祂德能中最活躍的部分。

耶穌之名是祂降孕母胎之前，由天使所起的；這是否瑪利亞默存心中，反覆思想的諸事之一？