一連七天舉行慶祝的帳棚節，是以色列民全年最神聖及重要的節日之一，有著豐富的舊約子民與上主關係的背景：不但紀念以民在曠野四十年的流徙生活，又是紀念撒羅滿王聖殿祝聖的日子，也是農業社會的秋收慶期。在這七天中，猶太人以一項特別的禮典祈求天主沛降甘霖，好在來年再獲豐收。禮典由一位司祭在?眾伴同下，遊行前往聖殿山的基紅泉（史羅亞池的水源），以金勺取水（依12:3），在?眾揮舞棕枝柳枝下，遊行回聖殿，繞全燔祭壇一週（第七天繞壇七週）後，將水傾於祭壇角，向四周流出，以象徵並祈求上主普施世人恩澤。

耶穌就在這最隆重的日子，隆重地發出了今天的宣言：祂才是普世人類世代渴求的活水泉源──祂就是新聖殿。湧流自這聖殿的活水，正是世人生命所倚的天主聖神──「水」多次在舊約中比作聖神 （依44:3） 。

厄則克耳先知書中的訊息，與此呼應，使「枯乾」的骨頭仿如獲得水分滋潤「復生」的，就是上主的「氣息」、「聖神」（則37:5,6,8,9,14），上主的這許諾，必要臨於聽從上主話語的人 （37:4） 。