今日讀經的開場白，正好反映保祿為人熱情，思辯敏捷。不過這性格又往往令其語意不清。保祿是否在說「法律與先知」──舊約，天主與以民所立的盟約──只不過是個抽象的層面，嚴守法律，敬畏天主的人，實際不能因此而成義？然而，保祿餘下所發揮的神學思想，完全反對了這狹隘的解說吧！他在想著兩種接近天主的途徑──由舊約引導的猶太教義式及沒有舊約薰陶的外邦人方式。兩者殊途同歸，都能與耶穌基督結合。而耶穌基督是任何接近天主的途徑的終極意義。猶太人走的，是舊約之路──舊約能引領他們到達天主及耶穌跟前。外邦人雖然沒有舊約引領，亦同蒙召叫接納耶穌基督是主。

畢竟，保祿是在呼籲人包容接納，實踐一種即使是自稱基督徒的，有時都未能實踐的包容與接納。