死亡文化的當權者，沒有接受恩寵的來臨，反而鑽牛角尖，認為是危害。他們因自己的錯誤判斷而作出邪惡的回應，使眾多人的行為與情緒極度偏差，最後找來一個無辜者作犧牲。生活在罪惡中的人，容易嫉妒與畏懼，難於謙遜地去接受比自己強的人，亦沒有勇氣去信從事實；硬要自以為是，還誘人合夥，難以自拔之餘，還令更多人陷於罪惡。

大司祭和法利塞人聽到耶穌復生了死去四天的拉匝祿，見很多人跟隨了祂而不高興，認為是災難，更評定若果愈來愈多人信從耶穌，羅馬統治者必要來，連他們的聖殿和民族都要剷除。他們遂想出一個死亡計策，謀害一個充滿復活力量的人。他們這樣做絕不是偶然的，而是理所當然的，因為他們代表著死亡文化。他們不是服務民眾，而是在弄權，恐防被真天主的僕人所取代。他們就是耶穌囑咐我們「要提防的世人」（瑪10:17）。身為耶穌的僕人、朋友與愛人，見到眾人接近耶穌必然是喜歡的，正如若翰洗者見到自己的門徒一個一個離開自己，歸順耶穌時的感受；正如我們會因為自己的朋友接近耶穌而開心；亦正如我們的關心與支持，促使別人聽到耶穌的呼喚而更生一樣。