今日三篇讀經都有一個共通點，就是寫人的內心。將臨期掀起了基督信徒對天主要在末日完成創造與救援的希望，但是同時在禮儀中紀念人類在過去歷史中的期待。聖經的舊約開始便以通俗的方式敘述天地萬物是天主所創造的，創造與救援是基督信徒經驗到的與天主的特殊關係。有罪的人類歷史中，天主的救援繼續不斷的創造，創造是天主一步一步支持與推動宇宙與人類邁向生命的成長與圓滿，同時也是一步一步地實現天主的救恩。另一方面救援便是天主創造能力，消極地引天地人物超脫痛苦與罪惡，積極地恢復一切更臻完整。

舊約是以色列民族、猶太宗教的信仰經典，記錄了這個民族對天主創造與救援的經驗與期待。其實天主不只臨在於以色列民族中；祂也是萬民的造物主與救世主，祂的創造力與救援工程，相仿地普及人類。幾乎每個民族都追求著生命的豐富，幸福的滿溢；這真是無形中對天主完成創造與救援的期待。

以色列民族由於天主的啟示，對於創造與救援具有清楚的希望，這便是聖經中的默西亞主義。不過這也應當叫我們紀念天主臨在萬民中，支持與推動他們期待創造與救援的完成。這是人類的將臨期。