和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零零七年四月　第一百八十五期

和	平
之	聲	張春申神父

接受主引領　答覆祂召喚

這個月的意向具有兩個層面，都是天父藉著耶穌基督對人的召叫有關；不過教會常是中介，因為她是基督的奧體。新約聖經中，教會有很多圖像；為了解釋本月的雙重意向，我們自天主聖三的第三位的德能切入。一般而論，神學傳統將創造工程屬於天主聖父，救贖事工屬於降生成人，犧牲性命的天主聖子，至於祝聖的力量來自聖神。根據這樣的解釋，我們詮釋本月的意向。

首先，教會稱為天主聖神的宮殿，那麼所有信徒都有成聖的召叫該是理所當然的；事實上，新約聖經中信徒也稱為聖徒。不過，成聖需要從上而來的力量，因為人類不只犯罪，自有原罪。那麼祈禱宗會的總意向實在有其必要。我們為之在本月特別祈禱。

至於福傳意向也與教會自身有關，因為教會也稱為司祭子民；耶穌建立聖體時命令宗徒，為了紀念祂要舉行這事；這事便是聖體聖事。於是我們明瞭本月的福傳意向：司鐸與修道聖召。沒有司鐸，誰來舉行聖體聖事呢？至於修道生活即是那些度三願獻身的人，他們中有的領受聖職；更多的人譬如修士修女，以貧窮、貞潔、服從聖願，徹底跟隨基督，從事福傳事工，建立教會團體，誠是不可或缺的力量。於是本月以福傳意向，特別提出修道聖召。

【完】