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二零零七年 十二月《和平》
祈禱與服務
意向一
| 總祈禱意向： |
願人類社會關心所有遭遇愛滋病打擊者所受的照顧，尤其是孩童和婦女，並祈願教會讓他們感受到吾主的愛。
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由聯合國愛滋病規劃署舉辦的國際愛滋病日，今年以「遏制愛滋•履行承諾」為口號，冀喚醒每位市民，尤其在對抗愛滋病病毒/愛滋病範疇內工作的人，負起責任，更戮力防治這種在全球肆虐的病症蔓延，更戮力關懷愛滋病病毒/愛滋病患者，尤其在貧窮國家的患者。 教廷醫療牧靈委員會已跟聯合國愛滋病規劃署及各地區組織聯手，圖結合全球力量，化解這星球禍害。國家元首及政府代表於2001年簽定效忠聲明，抵抗愛滋病病毒/愛滋病，是重要的時刻，因為此事確認了在世界的層面上，國際社會知道事態嚴重，並承諾在政治上作出強烈、果斷的國際性行動。 不斷有人感染愛滋病病毒/愛滋病，情況令人關注。單以2005年為例，數據顯示患愛滋病的人，有4,030萬，其中230萬是15歲以下小童；染病人數，還按年遞增。同年，愛滋病帶菌者有490萬，其中70萬是15歲以下小童；死於愛滋病的，有310萬人，57萬是15歲以下小童。愛滋病病毒/愛滋病埋伏在世界各地，持續掠奪生命。 預防勝於治療，要慎防愛滋病病毒/愛滋病傳播的三大途徑：血液、胎兒在母體內受感染及性接觸。 儘管今時今日，因接受輸血或接觸到病者血液，而受感染的個案，顯著減少，但我們仍須提高警覺，尤其在輸血中心或接受外科手術。 感謝天主，母傳子的感染已受藥物控制，但仍要加緊預防。世界各國的公共機構，尤須要向愛滋病病毒呈陽性反應的母親，提供合適的藥物。 第三個感染途徑－－性接觸－－仍是最大的問題。純為尋歡，貶低性愛的濫交文化，大大助長這途徑的感染。我們要壓止歪風，積極灌輸正確的性愛觀念，令人了解性行為是愛的表達和付出，絕對是夫妻結合、不容拆散的愛情關係；唯在婚姻關係中，才能圓滿活出這深層意義。鞏固婚姻關係是有效防禦愛滋病病毒/愛滋病循這途徑傳播的方法。十誡中的第六誡也就是關鍵。 很多國家正面對社會、文化及經濟困難，向他們提供援助，保障他們的國民健康，無疑就是在表達，尤其是在對最貧窮及脆弱者表達無條件的愛。健康是每個人及每個社會都需要的。 為此，任何分配不均的衛生醫療措施，均須改革。 健康有益身心，但可說「押了給社會」，社會有責任保障居民健康。世界上大部分人口均得不到基本的醫療照顧，我們要進行研究，以確保妥善運用資源，讓人人健康快樂。而有權利就有義務，既享福利衛生照顧，就得履行保障衛生的責任，度符合衛生的生活方式及捨棄危害健康的生活方式。 羅馬天主教會，不斷在醫療、社康、靈修及牧民各方面，給愛滋病病毒/愛滋病患者及患者的家人，提供預防性及醫療性的服務。 現時，為愛滋病病毒/愛滋病提供照顧的中心，有26.7%是由天主教會經營的。各地教會機構及平信徒組織，均以愛心、責任心及慈善心，推行很多有關培訓、教育、防禦、協助、照顧及牧養病者的工作。 在實際的層面上，根據來自各地區教會及天主教機構的資料，對抗愛滋病的行動，大致可分為以下幾類：提高防禦意識，推廣教育，照顧孤兒，分配藥物及食品，家居照顧，興建醫院及中心，組織專為愛滋病病毒/愛滋病患者提供療養的團體，與政府合作，在監獄提供服務，提供教理講授課程，製作網上支援等。 為支援這偉大的項目，教宗若望保祿二世於2004年9月12日創立了「慈善的撒瑪黎雅人」基金，並託教廷醫療牧靈委員會管理，後由教宗本篤十六世認可，藉此為世界各地最需要的病人，尤其為愛滋病病毒/愛滋病患者，提供經濟援助。謹此多謝各界的善款。 基金成立首年，已給美國、亞洲、非洲及歐洲各教會發放了巨額的款項，以用來購買藥物。 現謹向社會各階層，提供一些指引，以實質對抗愛滋病病毒/愛滋病： 基督徒團體：鞏固家庭關係；教育孩子正確的性觀念，讓孩子明白性行為是天主的恩賜，是豐盛而圓滿的愛的表達。 政府部門：本著負責任、貞誠團結、公平正義的原則，關注全民健康狀況，加強照顧愛滋病人。 藥業：讓經濟桎梏的都能負擔得起治療愛滋病病毒/愛滋病及其他預防感染的藥物。 科學家及醫護界：更衷誠合作，全面促進愛滋病病毒/愛滋病的生物醫學研究，尋找新而有效的藥物，根治疫症。 傳媒：以尊重的態度，報導實情及防禦方法。 我謹以本篤十六世於2005年6月10日，向到教廷述職的南非主教們所說的話作結：「各位主教兄弟們，對於愛滋病及相關疾病所帶來的災難，我與你們一樣，深感憂慮。我特別為寡婦、孤兒、年輕母親及受此無情疾病摧殘的生命祈禱。我促請大家繼續努力打擊此病毒，因為此病毒不止殺人，更嚴重危害非洲大陸的經濟及社會穩定」。
教廷醫療牧靈委員會 主委巴拉甘樞機主教在國際愛滋病日的信息 2005年12月1日 個人和團體反省
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意向二
| 福傳意向： |
願教會在聖誕節對於聖子降生成人的隆重慶祝，能幫助亞洲各民族認出耶穌是天主特別派遣的，世界的唯一救主。
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親愛的主教兄弟們： 「願恩寵與平安由我們的父天主，和我們的主耶穌基督賜與你們」（羅1:7），我謹以保祿宗徒的話，向在世界主教會議後籌組亞洲事務的第八屆專責委員會各成員致候。自委員會成立至特別會議結束，各成員通力合作帶來的成果，有目共睹。大家不但透過交談，在基督宗教並不普及的亞洲，應用了世界主教會議的指引，更在世界主教會議後草擬了「教會在亞洲」的宗座勸諭。 世界主教會議所採的聖經主題：「我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命」（若10:10），特別適用於亞洲，事實上也吸引著很多亞洲年輕人。這情況令人對未來樂觀，亦挑戰現在。有理由樂觀：因為新生代充滿憧憬，願為理想全情投入；它是挑戰，因為實現不到的夢想會帶來失望，亦易於被極端思想主義者利用。教會很希望能在充滿衝突及恐怖主義，造成巨大人命傷亡的亞洲，建設和平。在特別會議中，主教們擔憂深受亞巴郎子孫愛戴的聖地：「基督宗教的中心」的安危。近年，聖地戰火連連，建設和平，刻不容緩，但又非靠所有善心人士通力合作不可。 若要讓福音在亞洲植根，所有基督徒均要在生活中活現信仰，更要不惜模仿用鮮血為信仰做了崇高見證的亞洲諸聖及殉道者。在遭受迫害，不能開口宣信時，尤須「以生命作沉默的見證」，頌揚天國，背著十字架，緊隨受難及被釘的基督的腳步，耐心等候完全得享宗教自由的一天。 世界主教會議反映亞洲教會向來主張對話。世界主教會議將現代和過去拉近，因為會議表彰的是宗徒時代的對話精神。我們同樣要以這種含忍而勇於對話的精神，對待其他基督宗教團體。儘管障礙重重，若要忠於基督的託付，向萬民傳布福音，便要持續對話（參瑪28:19-20）。只有聖神能將基督信仰植入亞洲文化，所以我們必須配合聖神的旨意。這位引領我們進入一切真理的聖神，令不同文化、持不同宗教價值的信徒，仍能對話，這位聖神在某程度上亦臨於其他宗教信徒的身上……。 雖然亞洲教會只不過是「小小的羊群」（路12:32），但我們不能氣餒，因為傳教的效率並不依賴人數。五旬節後，被派到世界各地宣揚福音的，就只有宗徒們及一小群門徒（參宗2:1 ff）。透過酵母（參瑪13:33）及芥子的比喻（參路13:19；17:6），耶穌親自教導我們，在人看來細小而不顯眼的，因全能者天主的介入，效果超出人的想像。將希望託於天主的大能眷顧，常常激勵亞洲教會的使徒工作。 願亞洲的基督徒繼續忠心追隨基督；願他們用盡心力，不斷傳揚基督的愛與和平的訊息。 願童貞瑪利亞，亞洲之母，守護所有亞洲人；願亞洲大陸每個國家都安享太平。我定會為此祈禱，並謹向在座各位、亞洲教會的眾主教、司鐸、獻身男女及平信徒，頒賜宗座遐福。
若望保祿二世
向世界主教會議後 亞洲事務專責委員第八屆會議致辭 2004年11月19日 | |
【 完 】
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