保祿正在處理外教人在格林多城獻肉拜祭邪神的難題。保祿說得很清楚:「世上並沒有甚?邪神」,所以,原則上,基督徒大可吃拜祭過邪神的肉。不過,他亦知道,格林多的新教友,尚未成熟到可以自由地去吃這些祭肉,而不影響他們對基督的信仰。因此,保祿請求舊教友放棄吃祭肉的「權利」,以免危害這些基督所深愛,甚至為他們犧牲的新教友的信德。本於同一份愛,保祿說:「倘若食物使我的弟兄跌倒,我就永遠不吃肉,免得叫我的弟兄跌倒」。
保祿苦口婆心勸舊教友勿因自己的信仰比較成熟而自鳴得意:因為「知識只會使人傲慢自大,愛德才能立人」;沒有愛德的知識,只會引人偏離正路。世界上沒有純粹或抽象的知識。為基督徒來說,真正的知識無非是愛:認識那位深愛著我們的天主。這種愛的知識必會擴展到身邊的兄弟姊妹身上,影響著我們的行為。
蘇格蘭基督徒哲學家約翰麥慕理(John Macmurray)這句話,幾近完美地概括了由真正知識而產生的基督徒態度:「所有有意義的知識會引致行動,而有意義的行動指向友誼」。在麥慕理的其他著作中,明顯可見,他所指的「友誼」就是愛。
主,願我的思言行為,無不本於愛,並歸於愛。