這已是耶穌給門徒預言苦難與復活的第二次了。當耶穌首次給門徒預言祂的苦難與死亡時，門徒們的反應是拒絕、不能接受；伯多祿還出言進諫。瑪竇形容門徒聞得耶穌二次預言苦難與死亡之後「非常憂鬱」；這憂鬱當然可能是由於他們已開始明白，耶穌「光復」國家的形式，不符合他們一廂情願的想法。他們的憂鬱當然亦可能夾雜著恐懼。聖史用「憂鬱」一詞，顯然是在表達門徒真的因為他們跟隨了好一段日子，且開始愛慕的師傅將要遭受的恐怖災難而傷感。

再者，瑪竇表明耶穌值得門徒愛戴，不僅因為祂不惜為朋友犧牲，更是由於祂本身就是聖者。祂與聖殿的主人結合，是厄則克耳先知神視當中超越天地的主宰。

最後，瑪竇記耶穌給門徒留下空間，任由他門繼續他們的猶太宗教習尚。此刻，無迫切需要為新信仰爭持。但時候要到，那時就再不容爭辯，不能模稜兩可，必要作出明確抉擇：是否跟隨這位他們稱為朋友、稱為主所選擇的道路。