「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
怎樣利用《和平》祈禱？
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二零一零年 一月《和平》



　　作者：耶穌會士，顧力恆神父

附錄一　　 帶團體祈禱
（續前）

（……）
運用象徵

有時，利用物件作象徵記號，可喚醒靈性的觸覺，令人進入反省狀態。一種自然物品、一幅抽象圖畫、一根蠟燭，或任何能誘發物品所象徵的意義的，都可加以利用。以下是一些運用象徵的方法

石頭：將一塊石頭放在桌子上，團體圍著桌子而坐。讓團員用數分鐘時間，默觀那塊石頭。靜默地作反省一段時間之後，每個人，或願意發言者，可訴說在該晚，那塊石頭為他/她有甚麼象徵性意義。發言的次序，也可藉著將那塊石頭由一個人轉給另一個人那樣進行。分享也許會是這樣的：「有時，我覺得自己的心腸很硬，想除去鐵石心腸，順服於主」；或是「這塊石頭是給水磨滑了的，象徵著我所甘願接受的洗禮的水：願天主的愛不斷在我內湧流，將我撫平至合乎祂的聖意」。其他的象徵性意義可能包括痛苦、喜樂、神秘、修和等。這些練習的重點在於感動我們的心，使我們能將自上次聚會後，內心的反省，表達出來。

花朵：如果祈禱聚會由一人帶領，可參考這個方法。帶祈禱的人，由一株樹上剪下開了花的支條，發給會眾每人一支。各人默觀自己手上的花支數分鐘後，便嘗試分享花支為他/她的象徵性意義。邀請各人將花支與欣欣向榮的春天氣息聯上關係。抒發了感想之後，便將花支插到一個放在團體中央的花瓶。在整個分享聚會中，花瓶都置於團體中間，象徵著團體的融合。

個人象徵：在聚會之前，帶祈禱的人邀請團員每人都帶備一件為他/她具特殊象徵性意義的物件。這些物件可能象徵著一個治癒的體驗，或一段成熟的友誼，或一種已知的損失，或一名嬰孩的誕生，或父母的身故，或如釋的重負。利用上述的程序帶出物件為個人所包含的特殊象徵性意義。每人述說完自己的故事之後，便把物件放到置於團體中央的桌子上，直到聚會結束為止。

創意的可能性

一旦用過上述的一些提議，你可能會想自創方法去帶團體祈禱。就放膽試試吧！用你自創的方法去帶默想和祈禱吧！並跟其他基督生活團分享你怎樣運用如身體語言、蠟燭、幻燈片等的象徵記號，去帶團體祈禱。

以下介紹一些帶團體祈禱的輔助工具：

書籍
DeMello, Anthony, Sadhana: A Way to God (St. Louis: Institute of Jesuit Sources, 1978); Song of the Bird (New York: Doubleday and Co., Inc., 1984)
Hays, Edward M., Prayers for a Planetary Pilgrim (Easton, KS: Forest Peace Books, Inc., 1989)
Leadingham, Carrie; Moschella, Joann; Varatanian, Hilary M., Peace Prayers (San Francisco: Harper, 1992)
Loder, Ted, Guerillas of Grace (San Diego: Lura Media, 1984)
Roberts, Elizabeth; Amidon, Elias (eds)., Earth Prayers (San Francisco: Harper, 1991)
Schrenk, Nancy, OSF; Leach, Maureen, OSF, Psalms Anew (Winona, MN: St. Mary's Press, 1986)

音樂：古典樂器
J.S. Bach, "Air in G"
Samuel Barber, "Adagio for Strings," from the string quartet, op. 11
L. von Beethoven, "Moonlight Sonata"
Giovanni Pergolesi, excerpts from "Stabat Mater"
Sergei Rachmaninoff, "Vespers"
Antonio Vivaldi, adagio, from the concerto in d minor for guitar
Antonio Vivaldi, "The Four Seasons," specifically "Winter"

音樂：現代樂器
"Fairy Ring"
Theme from the movie "Mission"
"Somewhere in Time"
Theme from the movie "Chariots of Fire"
Music of Kitaro
Georgia Kelly, "Seapeace"
Chants and flute music from native Americans
Music by Zamfir
Zen music
Meditiation music
Brain Eno, "Ambient 1, Music for Airports"

音樂：現代聖詩及歌曲
Saint Louis Jesuits
Monks of Weston Priory
Community of Taize
David Haas
Marty Haugen
Bob Hurd
Michael Toncas
Suzanne Toolan


附錄二　　 基督生活團基本守則 及基本準則摘錄

基本守則（General Principles）摘錄
  1. 回應天主的愛
    聖言出於愛，降生成人，生於貧窮的納匝肋童貞女瑪利亞。耶穌邀請我們每一個人，與窮人同甘共苦，持續不斷藉此將自己獻給天主，以促進人類家庭的團結共融。賴聖神啟迪，我們在任何生活境況中，感謝天主將耶穌賜給我們。


  2. 聖神的帶領
    由於我們的團體是基督徒生活的一種方式，所以這些守則不應只按字面去理解，而更該以福音的精神和愛的內涵律去體會。這聖神銘刻在我們心中的內涵律，透過日常生活中每一種情況以新的方式表達出來。這由聖神所?發的愛，尊重個人召喚的獨特性，也使我們能夠開放和自由，常能順悅於天主的措置。它挑戰我們意識身負的重任，要我們不斷尋求去答覆時代的需要，與全體天主子民和所有善心人士，共同謀求全人類的進步及和平，正義及仁愛，自由及尊嚴。


  3. 蒙恩史
    我們偕同所有前輩，在喜樂的共融氣氛中實踐這種使徒生活方式，並感激他們付出的努力和完成的使徒工作。在愛與祈禱當中，我們與那些跟我們有同一神修傳統的基督徒保持聯繫，因為他們是教會推介給我們的朋友和有效的代禱者，並幫助我們完成使命。


  4. 目標
    我們的目標是成為獻身的基督徒，在教會和社會內為人類和福音的價值作見證。這些價值影響人性尊嚴、家庭幸福和創造的完整性。我們特別注意到履行正義的迫切需要，透過一種優先選擇為窮人服務的精神和簡樸的生活方式，表達我們的自由和與他們的團結。


  5. 靈修來源
    我們奉聖依納爵神操為我們靈修獨特的淵源和工具。基督生活團團員的聖召邀請我們實踐這份靈修，好能以開放的態度，在日常生活的具體細節上，願意順悅天主的意願。我們特別認出個人與團體的祈禱和分辨，以及每日省察和神修指導的必要性；這些是在一切事物中尋求並找到天主的重要方法。


（待續）


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