兩篇讀經分別記述發生在兩位女性身上，有關犯姦淫的指控故事。一位是生於舊約時代的蘇撒納，她被壞人誣告，被判死刑（達13:41）。天主因她是義人，打發先知達尼爾拯救。另一位是生於耶穌時代的罪婦（若8:3），她不認識天主，但耶穌還是幫她脫罪，免受死刑。

也許，蘇撒納不該死是因為她是一位敬畏上主的人，而且她被人誣告，天主拯救她是理所當然的。但那真正犯了姦淫罪的婦人，耶穌仍然救了她。

兩件不同因由的事件卻有著同一的結果：好人及罪人在天主面前都是好的；尤其那被帶到耶穌面前的婦人。面對永生之主，她的內心可能懷有極度的悔意。耶穌來到人的中間是為解救世人於罪惡。祂赦免另一位罪婦的罪（見路7:36-50），就是強調祂的到來不是審判世人的罪，而是要世人因看見祂而悔改，因著祂的臨在而從罪惡中得到解放，獲得內心的平安（路7:50），有力量不再犯罪（若8:11）。