天主子耶穌生於貧窮；迎接祂誕生的地方是一個馬槽。當瑪利亞和若瑟將這位開胎首生男嬰獻於聖殿時，他們獻上的是窮人的祭獻（路2:24)。除了這實質的貧窮之外，更重要的，是耶穌誕生在以色列的「遺民」當中，是「雅威的窮人」之一。我們不宜誇張耶穌出生時，物質方面的短缺，因為會令我們忽略「以色列遺民」這個更重要的概念。貧窮的概念跟遺民的概念，息息相關。在猶太人的歷史當中，以民多次因為對天主缺乏信德，而招致禍災，被擄他方。充軍期間，很多人甚至不再相信天主了。但無論環境如何惡劣，總有一小撮人（遺民）對天主持守信仰，堅定不移，直至返回故鄉，復興國家。我們最適宜在這個背景下，去理解耶穌的貧窮，及祂在真福八端中宣講的「神貧的人是有福的」。路加給我們提供了遺民的神學概念：遺民包括八個人物，路加將他們的名字一一記下：瑪利亞、若瑟、匝加利亞、依撒伯爾、若翰、西默盎、亞納及誕生在他們當中的耶穌。他們各以自己的方式對天主持守忠信，終身不渝。