和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零一一年一月　第二百三十期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

願受造物能受到保護、珍視，並被視為天主的禮物供人使用

教宗若望保祿二世，早在一九九零年就已經關注到生態危機問題。身為教宗，他當然是從信仰的角度觀之，目的不是在於提供技術支援或解決方法，而是關注危機涉及的倫理道德。他呼籲大眾攜手合作，立即從倫理層面著手，共建一個和諧的社會。生態危機自此不但沒有緩和，反日趨嚴重；履行保護地球的倫理責任，也就日趨迫切。我們並非地球的擁有者，我們只是管家，且要為此交賬。這事實為所有人都是一樣，為信奉天主的人，就更加真確。沒有宗教信仰的人，也許不能接受「管家」的概念，但對生態環境日趨惡化而袖手旁觀，無論如何都是不負責任的表現。

教宗在二零一一年度首個祈禱意向中，超越倫理道德與責任的基本概念，邀請我們更積極地起來行動。我們理當珍惜地球的天然、物質、原料，但更重要的，是必須珍惜人性、社會性及靈性的財寶。教宗邀請我們認識世上的一切都是天主的創造，是天主恩賜的禮物。所以，他強調保育的倫理角度。真正欣賞天主創造的美好，自然會以合乎倫理道德的態度去作回應。

讓人人都能享受天主的禮物，就是在履行公義，教宗本篤十六世尤其提到「環境難民」，即受自然災難影響的人。每當談及天主、人類與受造物，我們很難不談公義的問題。讓我們都為能盡好地球管家的責任而祈禱。

【完】