和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零一一年六月　第二百三十五期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

願司鐸藉著與基督聖心的結合，為天主的慈悲之愛作證。

四部福音都沒有稱耶穌為司祭，除了若望福音第十章，耶穌提到自己為羊捨掉牲命，亦甚少找到解釋耶穌為司祭這教義的經文。耶穌甘願犧牲，將生命奉獻：祂是司祭，亦是祭品。值得注意的是，耶穌以善牧的道理為背景，申述祂的司祭職。

教宗本篤十六世在2010年6月11日，慶祝耶穌聖心節暨結束司鐸年的感恩聖祭中講道，指出當日的禮儀以善牧為主題 ─ 聖詠第23首：上主是善牧；厄則克耳先知書第34章：天主由以色列眾昏君手中，領回祂的子民，親自牧養。

耶穌死在十字架上時，一個兵士用槍刺透了祂的肋旁。世紀以來，教會明白到，這槍亦刺透了耶穌的心。禮儀遂將耶穌聖心、祂對普世的愛、祂的奉獻犧性及祂身為善牧的使命，即祂的司祭職，連在一起，組成一個主題。身為司祭就是身為牧者，要像耶穌那樣，作眾人的善牧。司祭若不能彰顯耶穌的愛，實在可悲。

在耶穌聖心節，教宗呼籲大家為司鐸們祈禱。許多司鐸確實懷著善意，甘願為天主子民獻身，至死不渝。只可惜少數犯孌童癖的同袍，令其他司鐸們蒙羞，令他們落入不被信任的目光。全體司鐸確實很需要天主子民的祈禱支持。

【完】