忽發奇想：若復活節是為紀念救主耶穌為世界的罪，死而逾越，是否若世人沒有罪，便沒有復活節及四旬期？若罪惡是誘惑的後果，是否沒有誘惑便沒有罪？誘惑又從何而來？

四旬期剛展開，選經將人的目光放到誘惑上，甚至貴為天主子的耶穌亦受到一般人所受的誘惑與試探，絕未倖免。但祂與原祖的最大分別，似乎就在如何面對及處理：向誘惑低頭妥協或憑藉天主聖言作出抉擇，是成敗的關鍵。亞當一念之差所失去的，耶穌憑一份堅持賺了回來！

果子不過是果子，餅不過是餅，沒有人的元素介入，似乎沒有誘惑可言。可見一切均盡在人的內心，無形無狀的誘惑隨人心而變異。教會要求我們在四旬期往心靈深處尋根，若發覺自己在追悔埋怨為誘惑所害時，當反思有沒有效法救主的榜樣。