教會傳統及思高聖經均稱本日的福音章節為公審判或最後審判，既稱「審判」，自應依「法」「審」理。但奇怪的是，人子並未按任何類似舊約選經中的法規條文作審判準則，而在祂右邊、受祝福的一群，嚴格來說，就如他們所提問的，也非「守法」之人。因為他們所作的，已不受法律所束縛，不局限於消極的此不可作，彼不可行。

肋未紀短短數節經文，列出了十六個「不要」或「不可」；但這一大堆的禁令，總不能令人成聖 ─ 就如第二節所要求的。唯有按整篇選經重心所在的最後一句 ─ 愛人如己（細則欠奉） ─ 可使人成聖。

四旬期往往令人專注於省察所犯的「罪行」或甚麼規條，但可更深入的聯想到一切的罪都不外乎欠缺了「愛」。多一點的「愛」，少一點的「罪」，正好相對。