慶祝過耶穌受洗節後，教會的禮儀年曆便進入常年期，除了中間插入四旬期和復活期外，教會以耶穌公開生活的言行為主幹，用三十多個星期去默想祂向我們宣示的福音。不過，正如今天讀經，小撒慕爾的經驗一樣，當上主的話傳到他耳中時，他並不知道是上主呼召的聲音，因為「那時，上主的話少有，異象也罕見」。這樣的講法當然是聖經作者的一種敘事技巧；耶穌在祂的傳教過程中，行了各種治病、驅魔的奇蹟異象，跟隨祂的人大都仍不知道，祂就是那上主的話 ── 天主的聖言。歸根究底，天主降生成人，居我人間，是人的理智無法想像的新事。這也正是我們信仰的一個奧蹟：天主的聖言萬古常新，然而，正因為祂是新，就必然在人的經驗中是「少有、罕見」，總會帶著一種陌生感。但另一方面，這種陌生感並不一定會造成人追尋天主的障礙；新事物時時都有其吸引力，更何況是萬古常新的天主聖言！跟隨耶穌的群眾正就是被耶穌的言行所吸引。不過，小小的撒慕爾給我們留下一個重要的榜樣，就是在天主聖言前，只有不斷的聆聽和回應：「請上主發言，你的僕人在此靜聽」！