智慧篇作者以「無情的戰士」來形容全能的聖言，「降到這應毀滅的地上……使各處充滿死亡」。這難道就是創造主的意願嗎？且看福音中「不敬畏天主，也不敬重人」的無情判官，對來自當時社會中毫無地位的寡婦的苦苦哀求，本可一如其他人一樣，不屑一顧，但最終為免不勝其煩，而受理冤案；面對自己親手創造的子民鍥而不捨的呼求

，上主又豈會心硬如判官或無情如戰士，拒絕憐惜微不足道的創造！ 寡婦的祈求背後不可或缺一種經深思熟慮，別無他選的抉擇，致使她能衝破明知不可為而為之的心理障礙，一試再試，當中深層的明辨和信心，是一個回到自己內心的過程，這可能是過份依賴科技及只相信自我的現代人所欠缺的體驗，因為心目中求助門路的名單上，仍未數到「上主」這名字，這也是主耶穌在比喻結束時所慨歎的。

智慧篇中「……受造物按自己的本性，再重新受造，遵從你的命令」，要求的也是這回歸內心，重新出發並堅持到底，找緊應找緊的目標，直至與主重聚的日子。