實在令人讚歎,比人類更早受造的「樹」及其所生的「木」,創世之始已與世人的罪結緣(創1),卻成為最終將人類從罪債中救拔出來的工具。顯赫盛世的羅馬帝國版圖覆蓋歐、亞、非洲,以樹幹作刑架處死奴隸、強盜及叛國者等重犯,以對受刑者極盡羞辱,極盡劇痛方式,折磨至死。死囚被赤條條(耶穌的苦像綁上一片布乃為尊重)釘在一橫一豎或直立木幹上,暴曬數小時甚至是數天,直至氣絕身亡,且一般不准收殮遺體。致死原因乃被釘的姿勢使人窒息,或心肌撕裂衰竭、休克等,也有劊子手為加速死亡,打斷死囚小腿骨,使其身體重量下墮,加速缺氧而死。
在此背景下,書信中「聽命至死,『甚至』死在十字架上」,與福音的「天主竟……『甚至』賜下
(交出)……獨生子」更顯震撼:全然義無反顧的抉擇、超越世人想像的,是多深的愛、多大的犧牲!無上光榮的創造主,謙抑到了受造中羞辱與苦痛的極點;片刻輝煌國度逝去,全人救恩卻永存!
默然頓首聖架前,請賜我勇毅甘作「叛國者」,背離內心那自我塵俗國度,與祢同釘、共逾越,進入不屬於這世界的國度。