耶穌展示了教會的挑戰:「吃過我飯的人,也舉腳踢我」。這看似是為團體極為悲傷的事件,但耶穌卻展示這挑戰的救恩性幅度。祂以先知性語言告訴我們它的必然性,即:「現在,事未發生以前,我告訴你們」。在此,耶穌不是要呈現一個悲觀主義者的抱怨,祂的描述也絕非是在「無可奈何花落去」的感傷後,嘗試作美化生命的努力。這是對真生命的宣告,「使你們到那時相信我」,即相信祂由死亡和復活所揭示的「道成肉身」的奧秘,即在祂身上,天主無限的美善和破碎的人性已經結合在一起。由此,我們有限的人性,雖然在其不足中,卻有了無限的可能性,就是古代東方教會傳統所說的人的「神化」。這個「神化」是在人間發生的,也就是在我們當下的破碎經驗中發生的。
因此,為基督徒而言,雖然背叛與失足不是其團體形成的初衷,卻成了其存在的核心。藉由基督的榜樣和教導,我們不但能夠與它們相處,且從中認出祂就是天主與我們同在的「那一位」── 厄瑪奴耳。
天主聖神,願透過這復活期的禮儀,聖言再次親臨在我們的生活中!