和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零一七年八月　第三百零九期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

願這時代的藝術家，透過他們的精巧創作，能幫助每個人發現創造之美。

有人說，聖多瑪斯．阿奎那認為，享見天堂的天主，就是對永恆真理的理解 ── 永遠默觀天主的真理，會滿足我們的靈魂對真理的追尋。另一方面，聖文德卻認為，享見天堂的天主，就是對永恆美善的理解 ── 永遠盡心盡力師法天主的至善至美，會滿足我們的靈魂對無限美善的追尋。兩人的見解，當然沒有矛盾，因為在天主內，真理和美善，沒有真正的分別。

現代不同的神學家，敦促我們注意，神學上「美的概念」。正如一位神學家總結的：在天堂，我們會認識到天主是永恆真理；會喜樂於天主是永恆美善；會歡躍於天主是永恆美艷雅麗。

我們活於一個後基督徒的世界，很多人不承認教會宣示的真理，不接受教會對天主的真理及對人的生存的教導。同樣地，很多人不接受教會的道德規範。教宗本篤十六世提議，採「美之道」 ── 或稱「美之神學」 ── 也許，就是一條最安全可靠的重新向世界宣講福音的途徑。基督宗教在歐洲的藝術、音樂和文化領域的偉大成就，全是教宗本篤十六世談及的「信仰之美」的產物和表徵。不同範疇的藝術家：畫家、劇作家、詩人、音樂家，再一次被信仰之美激活和啟發，有助重新教化我們的世界，可望推動文明，演繹一種洋溢著生命氣息，散發著真理、美善與雅麗芳香的生命文化。

【完】