能否將人和他或她的行為作區分一直是個問題。聖奧思定教導我們要憎恨罪惡，但要愛罪人。不是人人都能接受這個原則，有些人認為這個原則有點虛偽。憎恨罪惡很容易，但我們是否人人都能真誠地去愛罪人？很多時，我們很容易會陷入事實與愛的明顯矛盾之中，而失了平衡。

雖然「愛與恨」不是耶穌的用語，但至論經師和法利塞人，耶穌似乎就是在給我們申述這個原則。有人可能會質疑：如果他們是耶穌所說的那麼虛偽，我們還該遵循他們的教導嗎？耶穌嘗試指出前進的方向：將他們的個人宗教態度，與他們對天主透過梅瑟所頒布的法律，所施予的教導區分。

他們在詮釋法律時可能過於僵化，不願妥協。他們的詮釋對人造成沉重的負擔，故此惹來耶穌的批評。然而，我們必須接納他們作為法律導師的身分。一個縱使沒有好好地將福音的教導生活出來的罪人，也確實可以正確無誤地宣講福音。