為回應法學士的提問，耶穌引用他們所熟悉的古猶太人的信仰宣認：「以色列！你要聽......」（申6:4-5），並稱這為最大最重要的誡命。緊接著又加上一條「愛人如己」作補充。我們常說「愛天主」，卻忽略我們「被天主所愛」的事實。後者是前者的基礎。如果沒有深刻的被愛經驗，說「愛天主」就會比較空洞，僅僅停留在理論層面。愛天主的動力是因為我們首先體驗到自己被天主所愛。同時，「愛人如己」是「愛天主」的具體表現。如果我真的愛天主，我也愛天主所愛的人，因為那愛我的天主也正愛著他們，我沒有理由不愛天主所愛著的每一個人。盧德的故事是一個「愛人如己」的例證。身為外邦女子，年輕的盧德完全可以選擇不顧年老的婆母，跟著嫂子回到父家。她設身處地為婆母的未來著想，選擇了納敖米和她的民族及她的神。隨著故事的發展，盧德陪伴婆母回到白冷，迎來了收割的季節，這意味著新生命的開始。因著對婆母的愛，盧德不但為自己贏得了新的希望，也參予了基督降生成人的救贖工程。