和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零二零年九月　第三百四十六期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

願地球資源不被掠奪，而以公平和尊重的態度共同分享。

教宗方濟各的《願祢受讚頌》通諭，不僅提及氣候變化，也提到人類與大自然明顯在惡化的關係及其造成的嚴重後果。教宗肯定：凡涉及生態的議題也是社會的議題，單是這一點，足以構成他撰寫這通諭的理由。雖然在撰寫期間，他備受批評，說他無資格就所謂的科學課題發聲。可是，只要是關乎人的，就已經是一個宗教的問題。目前議題牽涉的，是每個信徒都有：求天主拯救地球生態的責任。祈禱意向所用的「掠奪」一詞，是在直接批評那些使用、過度或錯誤使用、濫用地球資源，至危害人類生命的不同團體。關乎社會的，就與人有關；凡與人有關的，通常也牽涉到政治。讓我們以水為例來解釋意向中「尊重的態度」這用語。水是極重要的資源之一，又很容易被政客濫用，以至危害他人的生命，因為河川可流經不同國家或國與國之間的邊界。於是，給一個國家或地區供應的水，可被控制或限制；又或者上游的水可被嚴重污染，以至下游的國家或地區不能使用。一個國家不尊重別國或地區人民合理生活需要的態度，會引發戰爭，令百姓受苦，甚至死亡。儘管清潔用水和清新空氣，對人的生存極為重要，但處於危急關頭的，何只二者，還有許多其他。分享地球資源，不論質或量，都必須尊重其他的使用者。

【完】