昨天和今天的福音，都在讀獻耶穌於聖殿的故事。昨天讀到正義虔誠的長者西默盎，今天讀到自守寡之後，便一直留在聖殿齋戒祈禱，晝夜事奉天主的另一位長者、女先知亞納。從這個故事，我們可以看到，路加福音的其中一個寫作特色：聖史利用每個機會，將人對福音的應承、對耶穌的擁抱，男女平排並列。

以色列多次流徙，充軍異域，都有人背棄天主，禮拜外邦神祇。可幸，經得起考驗，對天主死心塌地的，仍大有人在。他們被稱作以色列的「遺民」，或「雅威的神貧人 / Poor of Yahweh」，是真正的以色列。他們充軍後回國，持守天主的話語，活現天主的許諾。

路加福音開端部分便提到七個名字：匝加利亞、依撒伯爾、若翰、西默盎、亞納、若瑟和瑪利亞。這是路加眼下的救恩史。他把這七位人物視作以色列的「遺民」，亦以他們為「遺民」的象徵。耶穌基督誕生在這七位聖潔的人、「雅威的神貧人」當中，展開祂為王的救恩工程。