惡人在臨終的日子，為往日所行的惡事而懺悔，尤其彰顯出公義的可貴。安提約古王自知死期將至，悔恨自己在得勢時「無緣無故」地遣人去消滅猶太的居民。他的行動其實並非沒有緣故，令他行差踏錯的，正是令所有當權者都容易失足的原因：狂妄。他把倫理道德視為糞土，只做自己想做的事，只為滿足自己行使權力時所得來的快感，沒有想過會給別人帶來多大的痛苦。

畢竟無論王侯、百姓、惡人、義人，終亦難免一死，重要的是約束自己，但求死而無憾。若願意放下個人私欲，常按天主的旨意行事，更能獲享復活永生。那些經師們在聽完耶穌的回答後，不禁讚歎：「師傅，你說的好。」令他們折服的，並非耶穌的機智，而是祂喚醒民眾，凡事不能只著眼於人的視覺，不能只依循俗世的思維模式。祂要我們記得天主是活人的天主，強調了生命的不朽，叫我們在世時要為復活的生命付出努力。