「離棄天主的誡命，而只拘守人的傳授」（谷7:8）。主耶穌指出法利塞人信仰生活的大問題：只顧人的傳統，而離棄天主的誡命。也許法利塞人不願意接受這句話，但耶穌所言非虛。

「禮」可視為祖先傳統的遺產，它使社會生活更美好，因為禮帶來人與人之間的和諧。禮的美好和價值來自天理，天理如禮儀的靈魂，禮儀如天理的面貌。朱熹說：「禮者，天理之節文。」禮的確可貴，因為體現了天理本身。耶穌指出法利塞人已經離棄「天理」，只留下各種外在、複雜的儀式，好像身體已失去其靈魂。耶穌的話可視為一種責怪，但也可以視為一種邀請和鼓勵，使人首先要恢復禮的精神，即讓「天理」在禮的面貌中光亮起來。

今天的我們也離不開禮，我們處身禮儀網路中。此禮是否包含天理，即以天主的誡命為核心？在今天的福音光照下，基督徒的生活正如一條使「禮者，天理之節文」成為現實的路途，即把福音精神滲透生活中的各種禮儀。