「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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二零二四年 一月  第三百八十六期

 
張士倫神父



祈求聖神幫助我們認識到基督徒團體內不同的神恩,發現大公教會內不同禮儀傳統的富饒。


神給眾信友的恩賜不僅豐厚,而且多樣,所以自古以來,天主教會就是兼容並包的團體。這些恩賜在各團體的生活中,呈現出不同樣貌。為了建樹教會,並使她聖化世界,天主還賜給神恩,例如智慧、教導、信心、治愈、謙卑愛貧等。神恩雖有不同,卻有異曲同工之妙,就是都幫助人領受天主的救恩,活出有意義的生命。如聖保祿所說,神恩雖有不同,卻都是聖神所賜。領受了神恩,是為了服務,而不是獲得私利。眾人在基督內結合為一個身體,所以要學會欣賞、合作,促進共融合一,避免妒忌、排斥、爭鬥和分裂。

友因領受不同神恩,在團體內容易出現誤解和張力。此時,非常需要耐心和愛心,以及良好的溝通,才有希望善用神恩,結出美果。有一點值得注意,就是信友領受的神恩,不一定能夠在原有的團體內活出來;所以,為使神恩結出果實,個人也要注意環境是否合適。例如:聖德蘭姆姆創立新的修會團體。有時,教友的神恩不一定受到本堂神父的重視;在堂區得不到發揮機會,此時需要的是繼續祈禱,求天主帶領自己找到發揮神恩的時空環境。

宗也鼓勵信友發現教會不同禮儀傳統的富饒。拉丁、拜占庭、敘利亞、亞歷山大、亞美尼亞、馬龍尼和迦勒底都屬於天主教會的禮儀傳統。

至公教會,值得感恩!




【 完 】



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