孔子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」懂得道理是很好的事情,但懂得道理的人,不如喜好它的人;喜好它的,不如以它為樂的人。
一位經師問主耶穌哪一條誡命最重要?主指出愛主愛人是最大的。那位經師聽後就表示喜好:「不錯,師傅說的實在對:他是唯一的,除他以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛他,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」但「好之者不如樂之者」,喜好道理不一定會實踐。因此,主耶穌鼓勵他繼續前進:「你離天主的國不遠了」;指出他已經接近天主的國,但還是「在外」,不是「在內」。人要通過實踐真理,才能享天主之樂。如聖詠作者的體驗:「你的誡命永做我的家產,因為這是我心中的喜歡。我要傾心遵守你的法典,千秋萬世,一直要到永遠。」(詠119:111-112)
愛主愛人是很舊的誡命,因為已超過幾千年的歷史。但這條誡命也是新的,因為知道的人,未必就將它實踐。
主,在跟隨祢的路上,我願不僅「知之」、「好之」,更渴望達到「樂之」。