人的歷史性是一份奧秘。今天我們進入準備耶穌降生的八日節期的第一天，首先聽到的是耶穌的族譜。瑪竇開宗明義地邀請我們去留意及默觀耶穌的人性及歷史幅度。一個個不太順耳的翻譯人名都是耶穌的祖先，代表著祂深深扎根於猶太人的歷史，像我們沉浸於中西文化的交叉點上，很多特色及習慣跟其他人是迥異的。耶穌真實地分享我們的有限，也背負著歷史的包袱。事實上，族譜中一些名字帶著不太光彩的歷史：塔瑪爾其實是猶大的媳婦，亂倫中產生後代；達味犯了通姦及謀殺才娶了烏黎雅的妻子及生了撒羅滿；盧德是外邦人及辣哈布是妓女等。

耶穌大概也默觀過自己的族譜，穿插著救恩史中選民的不忠信及招來的惡果──亡國及流放等。耶穌出生及成長於羅馬帝國的盛世，深明失去民族及宗教尊嚴的苦痛。大概在兩岸三地的華人對這類歷史並不遙遠或陌生，我們今天還在歷史的包袱中角力及尋求自處之道。身為天主子，耶穌完全接納自己的過去，並且充滿慈悲──破傷的蘆葦，祂不折斷；將熄的燈芯，祂不吹熄。那麼，我們可有像祂一樣，接納自己光彩或不光彩的歷史，不亢不卑地走上主的道路呢？