上主與以色列民的關係以盟約為基礎。今日的申命紀，是梅瑟對盟約的冗長演說（12-25章）的結尾陳詞，總結了以民和上主之間的盟約責任。以民明認上主是天主，願履行祂的道路，恪守祂的法令、誡命和規則，聽從祂的話；而上主的義務就是明認他們為特選的人民，並使他們在名譽、聲望和光榮上，遠超過其他民族，成為屬於上主的聖潔人民。在講述以民的責任與天主的義務之前，申命紀都加上「今天」兩字。它不是說這些諾言是舊的，昨天才有效，或是未來的，明天才兌現，而是說「今天」。換句話說，是沒有時空限制，永遠有效。根據申命紀31:10-13，以民每逢七年，即在帳棚節期內，再次宣讀這梅瑟寫下的法律。約史雅為南國猶大君王時，更重宣了這法律書（列下23:3），重申以民履行盟約關係的重要。

耶穌基督來了之後，祂以愛為一切誡命與法律的總綱。今天瑪竇福音的真福八端解釋說：「……你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱……」。愛的盟約，涵括所有人；「今天」被提升到耶穌基督內，舊約在耶穌基督內達至圓滿。