新約中還有兩段講百夫長是信德的典範的記載--那位押解耶穌上刑場，看到耶穌死時的異象而坦言宣信的，就是百夫長（瑪27:54）；首個接受洗禮的外邦人家庭，為首的科爾乃略也是一位百夫長（宗10）。在羅馬的軍階當中，百夫長職級低微，是管治一百人的軍官，但卻是嚴守紀律的模範。可舉兩個例子：（一）當羅馬帝國在西方仍然強大時，維蘇威火山爆發，淹沒了龐貝城。千年之後，考古挖掘使古城重見天日。在出土的寶藏中，包括一名在站崗的百夫長。（二）儒略凱撒著述的《高盧戰記》，說有二名百夫長爭上高位。他們在各方面的表現都同樣出類拔萃，嚴守紀律更不相伯仲。凱撒難分優劣，不知取捨，故要等到再多一個空缺出現時，才一同擢升他們。難怪聖母軍在屬靈的戰爭中，表現如此突出。聖母軍的徽號全取自羅馬軍隊；聖母軍誠然是一支跟隨基督的精銳部隊。