天主的行徑，在世俗的眼光，實在不可思議！因此，我們也不可過分責怪伯多祿把耶穌拉到一旁諫斥。當時的以色列人實在期待著一位能帶領他們從羅馬人手中，取回家國王權的蓋世梟雄。要來的默西亞必須能拯救他們脫離痛苦，他們無法接受這位自言「須受許多苦……且要被殺害」的默西亞。

雅各伯書同樣道出「天主的事」與「人的事」之間的矛盾：人「按外貌待人」，看重權貴；天主卻舉揚卑微貧困。

聖詠作者憑個人經驗，給我們說明甚麼是人間瑰寶，及如何解除痛苦。聖詠作者自己「尋求了上主」，並獲得上主俯允，遂在體驗到上主的甘飴慈祥之後，邀請所有受苦難的人，同他一起尋求上主，同他一起體嘗天主怎樣救拔他們「出離一切的苦辛」。

懂得唯主是賴，一生謙下，慷慨順從於主，做祂所喜悅之事的人，是真正幸福富足的人。唯當我們謙下神貧，一無所有時，天主就是我們的萬有。