既做為中國人，又是願意跟隨主耶穌的我們，不難在今天的讀經中體驗到如下的吊詭︰「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑」。好似這些老子的賢言，正是聖保祿宗徒向格林多人說的警語︰不要自大；而要以他做榜樣，為基督做個愚妄、軟弱、受羞辱、被咒罵、挨飢渴的「最後一等人」。同時，又是一位勞碌工作、祝福別人、忍受迫害、勸戒他人的「廢物」。這似非而是的勸諭與當下我們的處境、文化、潮流是多麼的不同，有多大的衝突﹗

很明顯地，保祿向基督的歸依，在福音的光照下再重生，是既徹底又執著的。他自己完完全全的經驗到，並活出「聖人抱一為天下」的召叫和成全。他對信仰的認識，與只看表面，僵守條文的法利塞人完全不同；可以說正相反。愛，在法律以上的主，比遵守刻板的原則更有價值。行，主喜歡的愛德的事，比奉獻那全燔祭更得主心。天國的奧秘對自以為智慧明達的人，是格格不入的。天國的奧秘屬於那自認無能，誠實謙卑，溫柔和藹的主的跟隨者。