基督行治療神蹟後，現場的群眾，大肆宣揚。他們的宣傳句，其實是指向今天讀經一，視基督為依撒意亞先知預言的實現，但這預言被誤解為以色列民復國。所以基督不要他們的宣傳，因為那宣傳，只是神蹟的外貌。雅各伯書教我們不要以貌取人，同樣地，更不要以外貌認識救恩。

基督要的認識，是不久之後的伯多祿宣認，宣認耶穌是天主子。基督表面治癒人的耳口，但祂更成功的，是治療人的心。群眾只分享了治療的小部分，他們當時要做的，是追隨耶穌，追隨祂到耶京，見證祂的聖死與復活，聽初生教會的教導，才可正確而全面地認識這治療神蹟。

二十世紀也有很多基督和聖母顯現的神蹟，顯現之一的慈悲耶穌，更由教宗訂定了紀念主日。訂定慶日當天的講道詞，充滿著救恩史中的聖言，可見神蹟與救恩，互相輝映。片面看神蹟的危險是變成神怪。