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| 二零一四年 四月《和平》 |
 （譯自高伯仁神父共七十章的Alone and on Foot） （續前） 第二十七章：在薩拉曼卡受挫，1527年 比冰更冷 依納爵在阿爾卡拉時，很多人讀鹿特丹的伊拉斯謨的著作。伊拉斯謨和依納爵都是關心教會的人，但伊拉斯謨公開批判教會，言詞尖銳，口吻諷刺，論點放肆，逗得追捧他的人很開心，依納爵卻很反感。依納爵是那個世紀當中最成功的改革家，但也是最沉默的。路德認為伊拉斯謨的話「比冰更冷」，依納爵完全同意。伊拉斯謨反對教會權威，並常常喜歡在任何議題上，突出自己。依納爵沒有把伊拉斯謨的作品讀完，只是看了自己感興趣的，但都不滿意。依納爵挑戰自己：「我為基督應該做什麼？」，伊拉斯謨卻從來沒有這樣挑戰自己。 往薩拉曼卡 約在一五二七年六月二十日，依納爵和同伴們離開了阿爾卡拉。在這以後的許多年裏，仍有人說他是因為怕被綁在火刑柱上燒死而逃走的，此謠言困擾了依納爵許多年。他不是逃走，而是親自把戰鬥帶到托萊多主教那裏。雖然主教殷待了他，卻沒有解除禁止他宣教的命令，倒給了他一些錢，並把他介紹給薩拉曼卡的一些朋友。 席間的談話 依納爵晚年在《自傳》中，用了整整九段文字去寫薩拉曼卡，但寫的都很少涉及這樣鼎鼎有名的大學。他在一五二七年七月初，到了薩拉曼卡，他的四個同伴比他早到幾天。他揀了一位道明會神父聽他告解，十二天後，這位神父告訴他：「會院的神父們想跟你傾談」。在接下來的主日，依納爵和其中一位叫卡利可斯多的同伴，到會院進餐。卡利可斯多身穿短袍，頭戴大帽，腳踏不長不短的靴子，拿著一根長長的手杖，連依納爵都承認，他同伴的樣貌很滑稽。由於卡利可斯多個子很高，於是，看起來就更可笑了。晚餐後，他們和一些神父到小聖堂，在那裏，副院長續稱讚早已傳到他的耳朵，有關他的客人的生活方式：「你們像宗徒們一樣到處宣講」。希望多些瞭解他們的生活方式的其中一位會士，問及卡利可斯多的裝束。依納爵於是告訴他們在阿爾卡拉被收監，及禁止作修道人打扮的經過。他沒有隱瞞自己學識淺薄，並說明他們不是宣講，只是談論天主、德行和罪惡。「你們沒有學識，卻講德行和罪惡！那麼，你肯定是藉聖神的德能說話。你從聖神領受的，正是我們願意瞭解更多的」。經過簡短的討論，依納爵答：「神父，我不再多講了，除非我的長上命令我這樣做」。他們的反應是：「很好，請你留下來，我們很容易會使你說出一切」。 入獄 他們就留在會院裏三天，同會士們聊天。會士們對依納爵的看法不一。之後，一位公證人出現把他們帶到監獄，用鐐銬鎖住他們；其他同伴及後也被投入獄中。依納爵把他的《神操》上繳，接受審查。收監的二十二天，依納爵得到許多朋友在物資和精神上的支持。判決終於下來了：他們可以繼續講論天主，但不能說明什麼是大罪與小罪。依納爵回答：只要他留在薩拉曼卡，他會守這個判決，但認為判官們「封住了他的嘴，使他不能以最好的方式去幫助近人」。 幫助人 一五二七年八月二十二日依納爵出獄了，看來他又要從頭開始。「他開始把事情交託給天主，並思考他應該做什麼」。猶似幾年後的聖十字若望，他想加入一個衰微的修會，讓自己受苦，或許也可以幫助革新這個修會。可是，他想「幫助人，而為了實現這個願望，他會去讀書，然後召集更多志同道合的同伴」。他會去巴黎讀書，他的同伴會留在薩拉曼卡，直到可與他重聚。於是，他於一五二八年一月，踽踽獨行，向巴黎進發。他的朋友依搦斯‧巴斯卦，盡她所能為他準備充足的旅途用品；一個商人願意支付他初期的需要。他拿著商人的信，在巴黎兌換了現金。薩拉曼卡的其他朋友，也答應在他求學期間，盡量支援。  （待續）
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