今天福音選讀記述耶穌生平兩件事蹟：祂二次預言苦難，及從魚兒口中取出錢幣繳交殿稅的古怪故事。

讓我們看一看較難的第二個故事。一般來說，研究耶穌的神蹟有兩個途徑。第一個途徑相當簡單，就是接受神蹟故事的內容，肯定耶穌有能力行各種神蹟。第二個途徑就是嘗試「解釋」神蹟故事，但這樣做有否定神蹟的可能，即我們從理性的角度去解釋神蹟，神蹟便不再存在。

若採用第二個途徑，有人會說：耶穌吩咐伯多祿去垂釣，然後用賣魚得來的錢繳納殿稅。

若採用第一個途徑，即承認神蹟是真實的，便會引申嚴肅的神學問題，即有關人性的耶穌擁有神聖的先見，亦有矮化耶穌行神蹟的能力的危險。

然而，瑪竇可能只是在指出聖殿的時代已經過去，所以，耶穌和祂的門徒屬於新的世界，屬於天主神國的世界。