經師和法利塞人跟耶穌的衝突是否真的那麼激烈,還是有些疑問。畢竟他們的宗教理念,算是最接近耶穌的了。而且他們也是第一個世紀聖殿被毀後,唯一存留下來的宗教團體,猶太教的未來也寄托在他們身上。倒是第二、三代基督徒時期,信友團體受到愈來愈多猶太社群的排擠,雙方的關係劍拔弩張,互相指斥,多少也會反映在福音寫作中。
耶穌也清楚說道:「凡他們對你們所說的,你們要行要守,但不要照他們的行為去做」。他們走路時跌跌撞撞,但走的路還是對的。基督徒不必對此過於苛責,反而要專注於自身的信仰傳承。如果猶太信仰可以陷入偽善等險境,那麼基督信仰同樣可以。
那使基督信仰獨特於猶太傳統的,是基督的身分:默西亞、天主子。那能維繫團體的核心態度,即是耶穌踐行了的「自我貶抑」。一定有人需要坐在梅瑟的講座上,但那坐於其上的人,也必然要是個服侍他人的人。
天上的父啊!請幫助我們以替人效勞為樂,一如祢的愛子基督。